第1536章經歷
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第1536章經歷
既然是來到這個地方。
葉凡當然還是有所註意下來。
但是。
很快。
就可以看見。
一個和尚。
就這麽坐在那裏。
一開始。
葉凡還以為該不會是看錯了。
但是。
仔細的看著這個家夥。
還真是沒錯。
沙悟凈。
又稱沙和尚、沙僧、金身羅漢。古典名著《西游記》中的主角之一。
原為上界的卷簾大將，因為失手打碎了琉璃盞，觸犯天條，被貶到下界，每七日萬劍穿心，在流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。後經觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真經。
沙僧個性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那麽叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪財好色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從未動搖過，他謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為"金身羅漢"。
沙悟凈是《西游記》中不能缺少的重要人物之一。降妖寶杖是沙僧使用的武器，由魯班以吳剛砍下的桂樹枝所制，外型兩端細中間粗，曾被妖怪形容像搟面棍。 但在各類文藝作品中，武器形象則多為月牙鏟。據原著描述，該杖同九齒釘耙一樣重。
他的人物經歷。
降魔寶杖是《西游記》中沙悟凈的兵器，出自月宮梭羅仙木，由魯班打造琢磨而成，外邊嵌寶霞光耀，內裏鉆金瑞氣凝，如搟面杖樣的烏油黑棒子，重五千零四十八斤，全名降妖真寶杖，也稱降妖寶杖，降妖杖。沙僧官拜卷簾大將軍時由玉帝賜給，隨身攜帶，大小如意，善能降妖，沙僧被貶流沙河後，寶杖也隨身攜帶，後在唐僧西行取經路上，降妖寶杖多次建功立威。
而沙悟凈衍生文學。
分析沙僧形象的論文以張靜二1983年《論沙僧》(輯入劉世德編《中國古典小說研究》)比較全面。在史實上沙僧"似有蛛絲馬跡可尋;在文學作品裏，則由絢爛的深沙神，變成了沈默的苦行僧。
沙和尚一度曾在項下掛了九個骷髏頭。這九個骷髏頭，據說是路過這裏的九個取經人的頭顱，也是在這河上唯一沈不下去的東西，所以，沙和尚把它們留了下來。後來，這九個骷髏頭和木咤拿來的葫蘆一起，化作一只法船，幫助唐僧等人順利地渡過了八百裏流沙河。為什麽是九個取經人的骷髏頭?我想，或許作者是想告訴我們，一個"九"和一個"經"，加在一起，不正是個"久經"的意思嗎?我們常說一個詞匯:久經考驗。沙和尚的人性不就是需要久經考驗，才能最終修煉到不受外界影響嗎?
還有一種說法是唐僧是十世靈童轉世，取了十世經，前九次都是獨自一人去，走到流沙河就被沙和尚吃了，沙和尚脖子上帶的九個取經人頭顱便是唐僧的，因那頭顱在鵝毛浮不起的流沙河裏沈不下去，沙僧覺得奇怪，便將它串起來玩耍，最後唐僧靠自己的九個頭顱度過了流沙河。每個人都是自己的英雄，沒有人能渡自己，只有自渡。
有不少人認為小說作者未能賦予沙和尚更鮮明的形象。
趙天池(1983)《西游記探微》引張易克的話說:"沙僧確實經常擔起調和與凝聚的任務。沙僧的調和通常是表現在止爭與順從兩方面。"止爭是止息悟空與八戒、唐僧之爭，"以和為尚";凝聚則體現在比其它三人專一，除了七十六回因誤會悟空已死，"豬八戒與沙僧解了包袱，將行李搭分兒，在那裏分"外，沙和尚從不說散夥一類的話。四十回連悟空也想散夥，反而沙僧勸大家不要散夥，意志十分堅強。他從不埋怨路途遙遠，是一個任勞任怨的苦行僧。三十回黃袍怪疑心渾家百花羞送信去寶象國請兵來救，要殺她，就拿她與被擒的沙僧對質。沙僧急中生智，說是國王畫影圖形，唐僧因較早時被捉在洞中見過公主，向國王說起經歷，這才救了公主一命。這情節既顯示沙僧的急智，也體現他為他人著想，不欲恩將仇報之精神。
張靜二說，文評家看待沙僧有三種類型:三藏型的對他無所置評;悟空型的說他和順、忠厚;八戒型的指他柔懦、沒有個性、屍位素餐。我們以為這正反映了沙僧的形象並不鮮明突出。
沙僧原先是天宮中的卷簾大將。這個職位在天庭是非常尷尬的，究其職責也只是為玉皇大帝進出門的時候掀門簾一類的工作。這個工作一方面說明了天宮中人浮於事，一方面也說明了沙僧一直在天宮中不得志。至少從他一路跟隨唐僧取經和占流沙河為王的實際來看，他在天宮中應該可以得到一個更好的位子。這也是他為什麽在打碎了玉帝的玻璃盞及被貶下界的原因。玻璃盞在天宮想不過是一件普通器物，但卷簾大將卻因失手打破一個酒杯就遭天譴，未免有些說不過去。打碎一個酒杯和打碎夜明珠(白龍馬)、調戲嫦娥(豬八戒)竟然一個罪名，這不得不說是玉皇大帝早已經想廢掉這個"卷簾大將"。因此，原本躊躇滿志的卷簾大將沒有受到天庭重用下界為妖就能說得通了。當他一心向善，又深得觀音和唐僧的賞識(畢竟一路上唐僧只收了三個徒弟)，因此沙悟凈才知恩圖報，為修正果一路上對唐僧忠心耿耿。沙僧還十分精明，表現在他對時局形勢的判斷準確，沙僧在小說中第一次亮相大戰流沙河，在流沙河岸上，八戒同沙僧大戰二十回合，不分勝負，旁觀的孫悟空看到這種鬥殺場面，恨得"咬牙切齒，擦掌磨拳，掄起鐵棒，往那怪著頭一下，那怪急轉身，慌忙躲走，徑鉆流沙河裏"。沙僧對自己實力有自知之明，同實力相差無幾的八戒他敢大打出手，見到實力遠高於自己的悟空，卻立即躲避，能打就打，打不贏就溜，任憑悟空、八戒在岸上百般辱罵，他就是不上當，弄得實力超強的悟空幹著急卻束手無策。
因此，如果說在《西游記》中豬八戒是一個富有喜劇色彩的角色，沙僧則是一個略帶憂傷的悲情人物了。這樣一個人物成為《西游記》這樣一部奇幻文學的主角，他的筆墨分量自然要比另外幾位主角輕了不少。
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既然是來到這個地方。
葉凡當然還是有所註意下來。
但是。
很快。
就可以看見。
一個和尚。
就這麽坐在那裏。
一開始。
葉凡還以為該不會是看錯了。
但是。
仔細的看著這個家夥。
還真是沒錯。
沙悟凈。
又稱沙和尚、沙僧、金身羅漢。古典名著《西游記》中的主角之一。
原為上界的卷簾大將，因為失手打碎了琉璃盞，觸犯天條，被貶到下界，每七日萬劍穿心，在流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。後經觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真經。
沙僧個性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那麽叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪財好色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從未動搖過，他謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為"金身羅漢"。
沙悟凈是《西游記》中不能缺少的重要人物之一。降妖寶杖是沙僧使用的武器，由魯班以吳剛砍下的桂樹枝所制，外型兩端細中間粗，曾被妖怪形容像搟面棍。 但在各類文藝作品中，武器形象則多為月牙鏟。據原著描述，該杖同九齒釘耙一樣重。
他的人物經歷。
降魔寶杖是《西游記》中沙悟凈的兵器，出自月宮梭羅仙木，由魯班打造琢磨而成，外邊嵌寶霞光耀，內裏鉆金瑞氣凝，如搟面杖樣的烏油黑棒子，重五千零四十八斤，全名降妖真寶杖，也稱降妖寶杖，降妖杖。沙僧官拜卷簾大將軍時由玉帝賜給，隨身攜帶，大小如意，善能降妖，沙僧被貶流沙河後，寶杖也隨身攜帶，後在唐僧西行取經路上，降妖寶杖多次建功立威。
而沙悟凈衍生文學。
分析沙僧形象的論文以張靜二1983年《論沙僧》(輯入劉世德編《中國古典小說研究》)比較全面。在史實上沙僧"似有蛛絲馬跡可尋;在文學作品裏，則由絢爛的深沙神，變成了沈默的苦行僧。
沙和尚一度曾在項下掛了九個骷髏頭。這九個骷髏頭，據說是路過這裏的九個取經人的頭顱，也是在這河上唯一沈不下去的東西，所以，沙和尚把它們留了下來。後來，這九個骷髏頭和木咤拿來的葫蘆一起，化作一只法船，幫助唐僧等人順利地渡過了八百裏流沙河。為什麽是九個取經人的骷髏頭?我想，或許作者是想告訴我們，一個"九"和一個"經"，加在一起，不正是個"久經"的意思嗎?我們常說一個詞匯:久經考驗。沙和尚的人性不就是需要久經考驗，才能最終修煉到不受外界影響嗎?
還有一種說法是唐僧是十世靈童轉世，取了十世經，前九次都是獨自一人去，走到流沙河就被沙和尚吃了，沙和尚脖子上帶的九個取經人頭顱便是唐僧的，因那頭顱在鵝毛浮不起的流沙河裏沈不下去，沙僧覺得奇怪，便將它串起來玩耍，最後唐僧靠自己的九個頭顱度過了流沙河。每個人都是自己的英雄，沒有人能渡自己，只有自渡。
有不少人認為小說作者未能賦予沙和尚更鮮明的形象。
趙天池(1983)《西游記探微》引張易克的話說:"沙僧確實經常擔起調和與凝聚的任務。沙僧的調和通常是表現在止爭與順從兩方面。"止爭是止息悟空與八戒、唐僧之爭，"以和為尚";凝聚則體現在比其它三人專一，除了七十六回因誤會悟空已死，"豬八戒與沙僧解了包袱，將行李搭分兒，在那裏分"外，沙和尚從不說散夥一類的話。四十回連悟空也想散夥，反而沙僧勸大家不要散夥，意志十分堅強。他從不埋怨路途遙遠，是一個任勞任怨的苦行僧。三十回黃袍怪疑心渾家百花羞送信去寶象國請兵來救，要殺她，就拿她與被擒的沙僧對質。沙僧急中生智，說是國王畫影圖形，唐僧因較早時被捉在洞中見過公主，向國王說起經歷，這才救了公主一命。這情節既顯示沙僧的急智，也體現他為他人著想，不欲恩將仇報之精神。
張靜二說，文評家看待沙僧有三種類型:三藏型的對他無所置評;悟空型的說他和順、忠厚;八戒型的指他柔懦、沒有個性、屍位素餐。我們以為這正反映了沙僧的形象並不鮮明突出。
沙僧原先是天宮中的卷簾大將。這個職位在天庭是非常尷尬的，究其職責也只是為玉皇大帝進出門的時候掀門簾一類的工作。這個工作一方面說明了天宮中人浮於事，一方面也說明了沙僧一直在天宮中不得志。至少從他一路跟隨唐僧取經和占流沙河為王的實際來看，他在天宮中應該可以得到一個更好的位子。這也是他為什麽在打碎了玉帝的玻璃盞及被貶下界的原因。玻璃盞在天宮想不過是一件普通器物，但卷簾大將卻因失手打破一個酒杯就遭天譴，未免有些說不過去。打碎一個酒杯和打碎夜明珠(白龍馬)、調戲嫦娥(豬八戒)竟然一個罪名，這不得不說是玉皇大帝早已經想廢掉這個"卷簾大將"。因此，原本躊躇滿志的卷簾大將沒有受到天庭重用下界為妖就能說得通了。當他一心向善，又深得觀音和唐僧的賞識(畢竟一路上唐僧只收了三個徒弟)，因此沙悟凈才知恩圖報，為修正果一路上對唐僧忠心耿耿。沙僧還十分精明，表現在他對時局形勢的判斷準確，沙僧在小說中第一次亮相大戰流沙河，在流沙河岸上，八戒同沙僧大戰二十回合，不分勝負，旁觀的孫悟空看到這種鬥殺場面，恨得"咬牙切齒，擦掌磨拳，掄起鐵棒，往那怪著頭一下，那怪急轉身，慌忙躲走，徑鉆流沙河裏"。沙僧對自己實力有自知之明，同實力相差無幾的八戒他敢大打出手，見到實力遠高於自己的悟空，卻立即躲避，能打就打，打不贏就溜，任憑悟空、八戒在岸上百般辱罵，他就是不上當，弄得實力超強的悟空幹著急卻束手無策。
因此，如果說在《西游記》中豬八戒是一個富有喜劇色彩的角色，沙僧則是一個略帶憂傷的悲情人物了。這樣一個人物成為《西游記》這樣一部奇幻文學的主角，他的筆墨分量自然要比另外幾位主角輕了不少。
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